He showed his talence with his own way.
Everyone knowed that he was a genius,
but no one cherished him, oppositly,they
arejealous to him and torch him. The rate you
came accross a genius was very slim in fact.
If you don't, please respect. I like Mozart,
He was a man full with passsion and frankness,
he was always under the belief that he could success,
he believed in his music. Although, people around him
were not so friendship, he never hated them, everything
he wanted to do was composing better music.
In my eyes, i thought he was a child,
who held his music dream.
His death was so regretting, he could composed more
and more wonderful works because he was 35 after all.
兩個(gè)多小時(shí)還是三個(gè)小時(shí)？看過(guò)之后很感慨，比感動(dòng)更多。感動(dòng)的是莫扎特的才華，片中的配樂都是莫扎特的名曲，雖然我對(duì)此可說(shuō)一無(wú)所知，但音樂的絕妙之處即在于它不會(huì)因?yàn)槁牨姷臒o(wú)知而放棄它的感染力：）仿佛大海，你也許不能體察大海深處的潛流暗涌，但表面的波瀾壯闊已足以讓你驚嘆。而感慨，是我不能明白到底誰(shuí)殺死了莫扎特？如果說(shuō)真的有上帝，如果莫扎特真的是上帝的使者，為什么上帝不肯給他全部的愛？為什么上帝給了他天賦和才華，卻不給他舞臺(tái)，包括藝術(shù)的舞臺(tái)和現(xiàn)實(shí)的舞臺(tái)？即使連嫉妒者薩維里的陷害，都還是借上帝之手，一首《安魂曲》耗盡了莫扎特最后的生命。以上帝之名，多諷刺！對(duì)的，是上帝殺死了莫扎特，莫扎特只是上帝傳播音樂的工具，一個(gè)不給工錢的工具，一個(gè)要以生命表達(dá)忠誠(chéng)的工具。薩維里拋棄自己的信仰把十字架扔到火爐的做法真是英明，哪里真的有上帝？即使真的有上帝，也一定是一個(gè)偏執(zhí)的上帝，只懂得傳播愛，卻不懂得保護(hù)愛的上帝。無(wú)奈！我忽然想到了飛花，雖然他們兩個(gè)根本不足以相提并論，而飛花也還未有來(lái)得及施展她的全部才華
這一年在維也納是個(gè)很平常的年份，沒什么轟動(dòng)一時(shí)的大事發(fā)生。盡管法國(guó)大革命已在一年多前就爆發(fā)了，但表面看起來(lái)維也納并未受到什么影響，生活一仍其舊。
隨著新年的到來(lái)，莫扎特對(duì)新登基的皇帝利奧波德二世所懷有的期望逐漸破滅了。與通常流行的說(shuō)法相反，去年二月駕崩的皇帝約瑟夫二世，其實(shí)是一位大力支持和贊助藝術(shù)并具有音樂鑒賞力的君主。他是當(dāng)時(shí)歐洲最開明的皇帝，關(guān)心民生又平易近人，頗受臣民愛戴。當(dāng)莫扎特晚年窮困潦倒求助無(wú)門時(shí)，竟不無(wú)感慨地認(rèn)為，這位皇帝還算是對(duì)他最好的人之一
寫作，固然是為了發(fā)現(xiàn)生的樂趣，但有時(shí)也是為了克服對(duì)死亡的恐懼。
一直都覺得電影《莫扎特》是一部關(guān)于死亡與寫作的寓言。那個(gè)追索《安魂曲》的黑衣人，儼然是高懸在頭頂上的死的催逼?；蛟S，寫作，就是為了安魂，為了向死后的世界證明自己曾經(jīng)來(lái)過(guò)（如司湯達(dá)的自為墓志銘“活過(guò)，寫過(guò)，愛過(guò)”），為了讓自己在別人的世界里繼續(xù)生存下去?？鬃诱f(shuō)“君子疾沒世而名不稱焉。”太史公曰“古者富貴而名磨滅者不可勝計(jì)，唯倜儻風(fēng)流者稱焉。”小莫其如是乎。
誠(chéng)然，小莫的音樂充滿了陽(yáng)光和愛，但我們應(yīng)該知道小莫也曾說(shuō)過(guò)“我已經(jīng)用舌頭嘗到了死亡的味道了。”在他的《第二十號(hào)鋼琴協(xié)奏曲》第一樂章里，我們似乎聽得到《安魂曲》那壯美的死之音符游蕩其間。《安魂曲》不是一個(gè)偶然，小莫一直都在為彼岸而寫作，一直都在向死而生。沒有死亡的生是沒有厚度的，只有死亡，才能讓生時(shí)時(shí)反觀自己，發(fā)現(xiàn)自己的美，讓它流衍于后，或克服自身的惡，質(zhì)本潔來(lái)還潔去。前幾天看了托爾斯泰的《伊凡伊里奇之死》，職員伊里奇直道死亡臨門的一刻，才覺得自己“活得不對(duì)頭”
【莫扎特傳】1984。老電影了，電影的名字，會(huì)使人認(rèn)為這是一部無(wú)聊的傳記片，本來(lái)我也是帶著了解莫扎特的心去看這部電影的，其實(shí)，完全出乎意料，電影中的莫扎特完全不是想象中的刻板嚴(yán)肅的德國(guó)人，拿電影里的話來(lái)說(shuō)“外貌與才華不搭配”。這個(gè)莫扎特近乎瘋狂，笑聲驚人且有趣，但是在創(chuàng)作的時(shí)候卻是才華橫溢，激動(dòng)人心，了解了許多名曲。整部電影敘述方式類似《海上鋼琴師》，由一位經(jīng)歷了莫扎特人生的人敘述，閃回許多莫扎特的故事，；這位敘述人的特殊性導(dǎo)致這部電影的有趣，他嫉妒上帝將才華與榮譽(yù)給了一位不正經(jīng)的人…導(dǎo)致這不是傳統(tǒng)意義上的贊揚(yáng)某人為主的傳記片，片中深藏著嫉妒與憤恨，同時(shí)又驚嘆佩服的矛盾心理，看得爽快。推薦9.3分。
【莫扎特傳】天使是一個(gè)孩子
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