1.寫意絕非寫實。
很多人把這部片子與指環(huán)王作比較，我認為這沒有任何可比性，一個主寫意一個主寫實，這其實也是東西方幾千年對于藝術(shù)的不同感悟。這部影片實際上是通過描寫校尉李等人的遭遇，體現(xiàn)一種小人物的歷史觀，現(xiàn)實主義色彩濃重，而指環(huán)王則是一種西方古典式的浪漫主義色彩（正義最終打敗邪惡，信念可以決定一切，從托爾金的其他評論和作品均可看出這一點）。一個很鮮明的例子就是，無論是校尉李、武士來棲或是大反派安，他們最基礎的目的都不是什么野心勃勃的大目標，校尉想要安穩(wěn)的日子，武士想要回家，安只是想娶大汗的女兒，都是些小人物的小愿望。但是在大環(huán)境下，一種普通人在困境之下的責任感或者是欲望，驅(qū)使他們走出了不屬于小人物的一步：只想混飯吃的老不死為隊伍送掉了命，安大人什么都沒有得到卻也送了命，來棲只能魂歸故里。小人物一般的出身，小人物一樣的結(jié)局，卻在小人物的人生里推動了歷史的車輪，這是我從何平的寫意敘事里得到的東西，絕對不是指環(huán)王里那種浪漫的、英雄主義的風格。
2.悲壯卻不悲傷。
正如上面所說
當年這部電影剛出來的時候沒當回事，就像現(xiàn)在很多電影出來都不關(guān)心，我只聽后續(xù)口碑再去考慮看與不看，不像很多人一出來就扎進影院看完喊冤……
第一次看這部是在電視上cctv凌晨有放大片的習慣，但看了2-3次都是看到大半就升國旗了……
這次放假因為不想去世博排隊就在家里挑著看了幾部電影，這部電影印象最深刻，也最震撼我，還有我喜歡的 姜文和趙薇，哈哈
總體上來說值這個名字——天地英雄，不想多說細節(jié)，有興趣的自己看，看過的也可以再去細細品味一下
音樂方面，原聲有幾首很喜歡聽：
Buddha’s Remains
Warriors Of Heave
推薦給大家
那些雞蛋里挑骨頭的人，終日罵罵咧咧，在他們嘴里每個好電影，作為觀眾 能看到自己喜歡的東西不錯了，畢竟眾口難調(diào)，就算為一些細節(jié)爭個你死我活制片方也不會給你什么大紅包，不好看就別看，
最近發(fā)現(xiàn)新片的托很多，所以拿老片來看總歸沒什么利益驅(qū)使吧，讓我們讓那些本來不錯的電影慢慢為他翻案，恢復它本來面貌，讓更多的人重新認識和了解，畢竟人心浮躁利益驅(qū)使的商業(yè)社會真的好的東西不一定就賣座
黃沙漫漫的邊關(guān)，熱血錚錚的英雄，義不容辭的道義，波譎云詭的斗法。。。無論從哪個角度看，都不能不說時下流行的那部《讓XX飛》從這部片子剽竊了許多元素，就算不說那是借鑒吧，也至少要算《天地英雄》的續(xù)寫。
可是命運往往就是如此諷刺，《讓XX飛》憑借虛無的英雄理想爆得票房和口碑，這部比他早八年的《天地英雄》當時卻是“敗也英雄”，因為和同年出產(chǎn)的大片《英雄》部分重名，而導致種種誤會，只能嘆生不逢時。
然而轉(zhuǎn)念一想，就算換做現(xiàn)在，《天地英雄》這部有大美的作品，也許也無法被廣大觀眾接受。因為壞，就壞在大美上。當年這部片子為人詬病的地方不止是名字，還有那曖昧不明的結(jié)局：不可一世的安大人砍翻了中井貴一，撂倒了姜文，眼看就要得手，怎么會忽然被死而復生的小和尚給殺了呢？
中國傳統(tǒng)看世界的眼光，我覺得有兩點，一點是對時間的看法，這個主要在詩歌中表現(xiàn)；另一個就是關(guān)于拯救了，基本上大多數(shù)宗教都認為人是有罪的，但是關(guān)于如何贖罪，每個學說就各有不同了：基督教的作品大陸還基本沒有涉及
自從《臥虎藏龍》在海外取得高票房并獲奧斯卡獎，中國影壇也刮起了一場競拍武俠片的狂潮，關(guān)于“英雄”的影片接連誕生?！短斓赜⑿邸芬苍谶@樣的熱潮中應運而生。
烈日下浩瀚的大漠、狂風中蒼茫的群山、晨曦中行進的駝隊、黃昏中如血的殘陽…….繼《雙旗鎮(zhèn)刀客》和《臥虎藏龍》之后，導演何平在《天地英雄》里又一次對中國西部獨特的自然風光進行了“奇觀化”的書寫。雖然何平本人不愿意稱自己的作品是西部片，但是由于他電影中很多元素和美國西部片相似，所以被人們習慣上稱為中國的西部片。
片中有很多武打場面，但它不同于一般的武俠片。一般的武俠片會把高超神奇的武打功夫作為表現(xiàn)的重點，而在《天地英雄》中更注重武者精神境界的塑造，他們驍勇善戰(zhàn)的氣質(zhì)、一諾千金的信義、九死不悔的意志都是《天地英雄》所看重的。在影片中，著意建造的是那種逼真的古代戰(zhàn)場的效果以及下是處于生死危機中的生命狀態(tài)。影片比起一般的武俠片，更有歷史的真實感和殘酷性，更血腥，更嚴肅。
影片給我們展示了一個善惡紛呈的二元對立世界
看《天地英雄》
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