雅什的電影真的應了那一句，如詩如畫。他對愛情的表達，總是如詩般美麗、動人，不落俗套。不讓人覺得庸庸碌碌，用抽象唯美的語言有力的訴說愛情的美好，怦然打動觀眾的心。而畫面也總是擁有油畫般濃烈又豐富的色彩。
沙沙眼底無法剝離的憂傷，才能將雅什的人物表達的傳神、生動?；野最^發(fā)的沙沙每一次出現(xiàn)都撞擊著我的心，而他每一次對愛情的表達，更是躲也躲不開的淚點陷阱。
雅什讓我明白了，電影的表達是用抽象語言訴說人們心底深處發(fā)自本性的情感欲望。
電影結(jié)束，我沉浸在人性的融融暖意中
印度影片里，或者說沙沙的影片里，他一直在宣揚一種愛情觀：一個人，只活一次，只愛一次。
于是，愛了，便要執(zhí)著；愛了，便要堅持；愛了，就不能輕易放棄。
沙沙的電影還宣傳這樣一個觀點：愛情，并不是兩個人的事情。
兩個人眼里有了彼此，還不夠。要得到彼此身邊的人，家人、朋友、長輩的認可和祝福。不論是在《勇奪芳心》中，還是在《愛無國界》里，沙沙都絕對不贊同因為愛那個女子，就帶她私奔。他要為愛情尋找后援，要讓愛沒有后顧之憂。
愛情，僅僅是一個人生命中最珍貴，但卻不是唯一珍貴的事情。真正美好的愛情，是得到親人朋友真誠祝福的愛情。不能因為愛，而傷害其他的人。
這部影片，看得讓人落淚。
什么樣的愛，才能讓一個男人，為了一個僅僅相處了兩天的女子的名譽，為了守護她的安定生活，而放棄自由，放棄國家，放棄身份，在暗無天日的異國監(jiān)獄里，一呆22年？
明明知道，這樣的故事來源于虛構(gòu)，卻依然被沙沙和澤塔的深情演繹打動。
或許是有媒體指責印度的電影脫離現(xiàn)實，沙沙坦言：“我一直都聽說我們的電影逃避現(xiàn)實，不真實
清晨，
黑夜的面紗被掀起。
太陽從它的枕頭——重重山峰中升起，
山谷被充滿愛的季節(jié)裝點著，
記憶的樹枝滿滿開始發(fā)芽，
那逝去時光中的叢叢花簇，
那些不可言喻，無法聽到的渴望，
半夢，半醒，
在歲月中慢慢蘇醒
77年前的今天，全印穆斯林聯(lián)盟決定脫離印度建立穆斯林國家。7年后，穆斯林聯(lián)盟建立起巴基斯坦，從此印巴兩國成為了南亞地區(qū)的死對頭，戰(zhàn)火不斷，兩國人民近在咫尺卻視若仇敵。但是，沒有人希望戰(zhàn)爭成為生活的常態(tài)，也許有一天，緊鄰可以勝過遠親。
2004年
又看了一遍《愛無國界》，依然被感動的熱淚盈眶。
“他們是哪個朝代的人？竟有一個維爾如此輕易地犧牲了22年的時間來保護扎拉的名譽。還有一個扎拉花了22年的時間在一個陌生的國家讓維爾的夢想成真。他們是人裝扮成上帝還是上帝偽裝成人？”這是被他們凄美愛情打動的女律師薩米亞的發(fā)問。
這兩個用22年時間去祭奠相守2天真愛的男女，在22年后，終于得知對方下落并在法庭上得以相見，四目相對慢慢走向?qū)Ψ綍r，歌聲起：
“為了你，我活過了這段日子，緊閉雙唇。
為了你
承認印度電影一般是比較童話的，可是盡管不實際，它依舊能給人滿滿的感動與理性的思考不是嗎？我們不可否認似乎世外桃源的場景，可是卻道出了許多，巴印沖突，女權(quán)自由，人性的善惡，愛情的真諦，它訴說的內(nèi)容遠遠超過表面。喜歡印度電影，這個國家的風俗習慣、國家的精神，每部電影都在去傳達著。電影讓我對很多早已經(jīng)放棄了的東西，又重新燃起了希望。雖然電影只是藝術(shù)上的一種表達，可是它傳達出來的積極的影響確實鼓舞人，也許我還比較單純、幼稚，不懂得藝術(shù)與現(xiàn)實之間的區(qū)別，可是這些都沒有關(guān)系，如果一種藝術(shù)在你看完之后能讓你去思考，去回味，去感激，如果能給你鼓舞，那它的意義已經(jīng)達到了，這就是藝術(shù)的魅力。
現(xiàn)實很殘酷，社會很腐敗。不管在哪個國家，金錢和權(quán)利總有力量去達到那些不可能的事，即便那事兒毫無正義、毫無公平，如果我們很不幸沒有擁有這兩樣東西，但是恰巧你卻成為了它們的受害者，我們也不要恐懼，年輕的我們具有最大的資本，我們要相信總有一個像天使一樣的人會賜予你幫助，讓你渡過難關(guān)，也許你就是那個天使，你學會了自救
“愛無國界”蕩氣回腸的歌舞片 雅什詩一般的愛情片
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